[Skip to Content]

სიახლეების გამოწერა

ჯავახეთში კრიტიკული პოლიტიკის სკოლის მონაწილეების შერჩევა დაიწყო/Ջավախքում մեկնարկել է Քննադատական ​​քաղաքականության դպրոցի մասնակիցների ընտրությունը

 

Տե՛ս հայերեն թարգմանությունը ստորև

სოციალური სამართლიანობის ცენტრი აცხადებს მიღებას ჯავახეთის რეგიონში კრიტიკული პოლიტიკის სკოლის მონაწილეების შესარჩევად. 

კრიტიკული პოლიტიკის სკოლა, ჩვენი ხედვით, ნახევრად აკადემიური და პოლიტიკური სივრცეა, რომელიც მიზნად ისახავს სოციალური სამართლიანობის, თანასწორობის და დემოკრატიის საკითხებით დაინტერესებულ ახალგაზრდა აქტივისტებსა და თემის ლიდერებში კრიტიკული ცოდნის გაზიარებას და კოლექტიური მსჯელობისა და საერთო მოქმედების პლატფორმის შექმნას.

კრიტიკული პოლიტიკის სკოლა თეორიული ცოდნის გაზიარების გარდა, წარმოადგენს მისი მონაწილეების ურთიერთგაძლიერების, შეკავშირებისა და საერთო ბრძოლების გადაკვეთების ძიების ხელშემწყობ სივრცეს.

კრიტიკული პოლიტიკის სკოლის მონაწილეები შეიძლება გახდნენ ჯავახეთის რეგიონში (ახალქალაქის, ნინოწმინდისა და ახალციხის მუნიციპალიტეტებში) მოქმედი ან ამ რეგიონით დაინტერესებული სამოქალაქო აქტივისტები, თემის ლიდერები და ახალგაზრდები, რომლებიც უკვე მონაწილეობენ, ან აქვთ ინტერესი და მზადყოფნა მონაწილეობა მიიღონ დემოკრატიული, თანასწორი და სოლიდარობის იდეებზე დაფუძნებული საზოგადოების მშენებლობაში.  

პლატფორმის ფარგლებში წინასწარ მომზადებული სილაბუსის საფუძველზე ჩატარდება 16 თეორიული ლექცია/დისკუსია სოციალური, პოლიტიკური და ჰუმანიტარული მეცნიერებებიდან, რომელსაც სათანადო აკადემიური გამოცდილების მქონე პირები და აქტივისტები წაიკითხავენ.  პლატფორმის მონაწილეების საჭიროებების გათვალისწინებით, ასევე დაიგეგმება სემინარების ციკლი კოლექტიური მობილიზაციის, სოციალური ცვლილებებისთვის ბრძოლის სტრატეგიებსა და ინსტრუმენტებზე (4 სემინარი).

აღსანიშნავია, რომ სოციალური სამართლიანობის ცენტრს უკვე ჰქონდა ამგვარი კრიტიკული პოლიტიკის სკოლების ორგანიზების კარგი გამოცდილება თბილისში, მარნეულში, აჭარასა  და პანკისში.

კრიტიკული პოლიტიკის სკოლის ფარგლებში დაგეგმილი შეხვედრების ფორმატი:

  • თეორიული ლექცია/დისკუსია
  • გასვლითი ვიზიტები რეგიონებში
  • შერჩეული წიგნის/სტატიის კითხვის წრე
  • პრაქტიკული სემინარები

სკოლის ფარგლებში დაგეგმილ შეხვედრებთან დაკავშირებული ორგანიზაციული დეტალები:

  • სკოლის მონაწილეთა მაქსიმალური რაოდენობა: 25
  • ლექციებისა და სემინარების რაოდენობა: 20
  • სალექციო დროის ხანგრძლივობა: 8 საათი (თვეში 2 შეხვედრა)
  • ლექციათა ციკლის ხანგრძლივობა: 6 თვე (ივლისი-დეკემბერი)
  • ლექციების ჩატარების ძირითადი ადგილი: ნინოწმინდა, თბილისი
  • კრიტიკული სკოლის მონაწილეები უნდა დაესწრონ სალექციო საათების სულ მცირე 80%-ს.

სოციალური სამართლიანობის ცენტრი სრულად დაფარავს  მონაწილეების ტრანსპორტირების ხარჯებს.

შეხვედრებზე უზრუნველყოფილი იქნება სომხურ ენაზე თარგმანიც.

შეხვედრების შინაარსი, გრაფიკი, ხანგრძლივობა და ასევე სხვა ორგანიზაციული დეტალები შეთანხმებული იქნება სკოლის მონაწილეებთან, ადგილობრივი კონტექსტისა და მათი ინტერესების გათვალისწინებით.

მონაწილეთა შერჩევის წესი

პლატფორმაში მონაწილეობის შესაძლებლობა ექნებათ უმაღლესი განათლების მქონე (ან დამამთავრებელი კრუსის) 20 წლიდან 35 წლამდე ასაკის ახალგაზრდებს. 

კრიტიკული პოლიტიკის სკოლაში მონაწილეობის სურვილის შემთხვევაში გთხოვთ, მიმდინარე წლის 30 ივნისამდე გამოგვიგზავნოთ თქვენი ავტობიოგრაფია და საკონტაქტო ინფორმაცია.

დოკუმენტაცია გამოგვიგზავნეთ შემდეგ მისამართზე: [email protected] 

გთხოვთ, სათაურის ველში მიუთითოთ: "კრიტიკული პოლიტიკის სკოლა ჯავახეთში"

ჯავახეთში კრიტიკული პოლიტიკის სკოლის განხორციელება შესაძლებელი გახდა პროექტის „საქართველოში თანასწორობის, სოლიდარობის და სოციალური მშვიდობის მხარდაჭერის“ ფარგლებში, რომელსაც საქართველოში შვეიცარიის საელჩოს მხარდაჭერით სოციალური სამართლიანობის ცენტრი ახორციელებს.

 

Սոցիալական արդարության կենտրոնը հայտարարում է Ջավախքի տարածաշրջանում բնակվող երիտասարդների ընդունելիություն «Քննադատական մտածողության դպրոցում»

Քննադատական մտածողության դպրոցը մեր տեսլականով կիսակադեմիական և քաղաքական տարածք է, որի նպատակն է կիսել քննադատական գիտելիքները երիտասարդ ակտիվիստների և համայնքի լիդեռների հետ, ովքեր հետաքրքրված են սոցիալական արդարությամբ, հավասարությամբ և ժողովրդավարությամբ, և ստեղծել կոլեկտիվ դատողությունների և ընդհանուր գործողությունների հարթակ:

Քննադատական մտածողության դպրոցը, բացի տեսական գիտելիքների տարածումից, ներկայացնում  է որպես տարածք փոխադարձ հնարավորությունների ընդլայնման, մասնակիցների միջև ընդհանուր պայքարի միջոցով խնդիրների հաղթահարման և համախմբման համար։

Քննադատական մտածողության դպրոցի մասնակից կարող են դառնալ Ջավախքի տարածաշրջանի (Նինոծմինդա, Ախալքալաքի, Ախալցիխեի) երտասարդները, ովքեր հետաքրքրված են քաղաքական աքտիվիզմով, գործող ակտիվիստներ, համայնքի լիդեռները և շրջանում բնակվող երտասարդները, ովքեր ունեն շահագրգռվածություն և պատրաստակամություն՝ կառուցելու ժողովրդավարական, հավասարազոր և համերաշխության վրա հիմնված հասարակություն։

Հիմնվելով հարթակի ներսում նախապես պատրաստված ուսումնական ծրագրի վրա՝ 16 տեսական դասախոսություններ/քննարկումներ կկազմակերպվեն սոցիալական, քաղաքական և հումանիտար գիտություններից՝ համապատասխան ակադեմիական փորձ ունեցող անհատների և ակտիվիստների կողմից: Հաշվի առնելով հարթակի մասնակիցների կարիքները՝ նախատեսվում է նաև սեմինարների շարք կոլեկտիվ մոբիլիզացիայի, սոցիալական փոփոխությունների դեմ պայքարի ռազմավարությունների և գործիքների վերաբերյալ  (4 սեմինար):

Հարկ է նշել, որ Սոցիալական արդարության կենտրոնն արդեն ունի նմանատիպ քննադատական քաղաքականության դպրոցներ կազմակերպելու լավ փորձ Թբիլիսիում, Մառնեուլիում, Աջարիայում և Պանկիսիում։

Քննադատական քաղաքականության դպրոցի շրջանակներում նախատեսված հանդիպումների ձևաչափը

  • Տեսական դասախոսություն/քննարկում
  • Այցելություններ/հանդիպումներ տարբեր մարզերում
  • Ընթերցանության գիրք / հոդված ընթերցման շրջանակ
  • Գործնական սեմինարներ

Դպրոցի կողմից ծրագրված հանդիպումների կազմակերպչական մանրամասներ

  • Դպրոցի մասնակիցների առավելագույն թիվը՝ 25
  • Դասախոսությունների և սեմինարների քանակը՝ 20
  • Դասախոսության տևողությունը՝ 8 ժամ (ամսական 2 հանդիպում)
  • Դասախոսությունների տևողությունը՝ 6 ամիս (հուլիս-դեկտեմբեր)
  • Դասախոսությունների հիմնական վայրը՝ Նինոծմինդա, Թբիլիսի
  • Քննադատական դպրոցի մասնակիցները պետք է մասնակցեն դասախոսության ժամերի առնվազն 80%-ին:

Սոցիալական արդարության կենտրոնն ամբողջությամբ կհոգա մասնակիցների տրանսպորտային ծախսերը։

Հանդիպումների ժամանակ կապահովվի հայերեն լզվի թարգմանությունը։

Հանդիպումների բովանդակությունը, ժամանակացույցը, տևողությունը և կազմակերպչական այլ մանրամասներ կհամաձայնեցվեն դպրոցի մասնակիցների հետ՝ հաշվի առնելով տեղական համատեքստը և նրանց հետաքրքրությունները:

Մասնակիցների ընտրության ձևաչափը

Դպրոցում մասնակցելու հնարավորություն կնձեռվի բարձրագույն կրթություն ունեցող կամ ավարտական կուրսի 20-ից-35 տարեկան ուսանողներին/երտասարդներին։ 

Եթե ցանկանում եք մասնակցել քննադատական քաղաքականության դպրոցին, խնդրում ենք ուղարկել մեզ ձեր ինքնակենսագրությունը և կոնտակտային տվյալները մինչև հունիսի 30-ը։

Փաստաթղթերն ուղարկել հետևյալ հասցեով; [email protected]

Խնդրում ենք վերնագրի դաշտում նշել «Քննադատական մտածողության դպրոց Ջավախքում»:

Ջավախքում Քննադատական մտածողության դպրոցի իրականացումը հնարավոր է դարձել «Աջակցություն Վրաստանում հավասարության, համերաշխության և սոցիալական խաղաղության» ծրագրի շրջանակներում, որն իրականացվում է Սոցիալական արդարության կենտրոնի կողմից Վրաստանում Շվեյցարիայի դեսպանատան աջակցությամբ ։

რელიგიის თავისუფლება / განცხადება

იმამ ალის მეჩეთი საკუთარ მრევლს სახელმწიფომ ისევ არ დაუბრუნა

2021 წლის 8 ნოემბერს ეკონომიკისა და მდგრადი განვითარების სამინისტრომ რელიგიურ ორგანიზაციას - არარეგისტრირებული კავშირი „იმამ ალის მეჩეთი“, უარი უთხრა მარნეულში მდებარე მეჩეთის სარგებლობაში გადაცემაზე. სამინისტრომ ეს გადაწყვეტილება კვლავ იმ უსამართლო და დისკრიმინაციულ არგუმენტაციას დააფუძნა, რომ მუსლიმ თემში მხოლოდ სსიპ „სრულიად საქართველოს მუსლიმთა სამმართველოა“ (შემდგომში სამმართველო) სახელმწიფოს მიერ აღიარებული ის რელიგიური ორგანიზაცია, რომელსაც ისტორიულ რელიგიურ ნაგებობებზე უფლებების მოპოვებისა და სახელმწიფოსთან სამართლებრივ ურთიერთობებში შესვლის ლეგიტიმაცია აქვს. იმ პირობებში, როდესაც სამმართველოს იმამ ალის მეჩეთთან არც სამართლებრივი და არც ფაქტობრივი კავშირი არ აქვს, ეს გადაწყვეტილება რელიგიის თავისუფლების სფეროში სახელმწიფოს თვითნებური და დისკრიმინაციული ჩარევის კიდევ ერთ მაგალითს წარმოადგენს.

იმამ ალის მეჩეთი 1739 წელს აშენდა და უნიკალურ და ისტორიულ რელიგიურ ნაგებობას წარმოადგენს. საბჭოთა მმართველობის პერიოდში სხვადასხვა დანიშნულებით გამოიყენებოდა და საბოლოოდ ფაქტობრივად ამორტიზირებული იყო, სანამ 1998 წელს ადგილობრივი მოსახლეობის ინიციატივითა და დაფინანსებით არ განახლდა. მეჩეთში ღვთისმსახურება 2000 წელს დაიწყო. ამ პერიოდიდან მოყოლებული მეჩეთის მმართველობა ადგილობრივი მრევლის წარმომადგენელთა მიერ დამოუკიდებლად ხორციელდებოდა, შემდგომ კი მრევლის თვით-ორგანიზებული ჯგუფი გაერთიანდა არარეგისტრირებული კავშირის „იმამ ალის მეჩეთის“ სახით და რელიგიური, ადმინისტრაციული და სხვა თვალსაზრისით სრულიად ავტონომიურად მართავს მეჩეთს.

2014 წელს მრევლის და ორგანიზაციის ინფორმირებისა და საკითხის სათანადო შესწავლის გარეშე ეკონომიკისა და მდგრადი განვითარების სამინისტრომ მეჩეთი არსებობის ვადით დროებითი სარგებლობის უფლებით გადასცა სხვა რელიგიურ ორგანიზაციას, სამმართველოს, რომელსაც იმამ ალის მეჩეთთან ორგანიზაციული, მმართველობითი, ქონებრივი თუ სხვა ფაქტობრივი კავშირები არასდროს ჰქონია. აღნიშნულ გადაწყვეტილებას საფუძვლად დაედო პრემიერ-მინისტრის უშუალო დაქვემდებარების ქვეშ მოქმედი სსიპ რელიგიის საკითხთა სახელმწიფო სააგენტოს რეკომენდაცია.

მიღებული გადაწყვეტილება იმამ ალის მეჩეთის მმართველმა ორგანიზაციამ გაასაჩივრა. გარდა იმისა, რომ ორგანიზაცია მეჩეთთან მის 20 წლიან ორგანიზაციულ, რელიგიურ და ფაქტობრივ კავშირს ადასტურებდა, ის უთითებდა, მეჩეთების საკუთარი მრევლის მიერ მართვის დამოუკიდებლობის პრინციპზე, რომელიც ისლამში რელიგიური ცხოვრების ორგანიზების მნიშვნელოვანი დანაწესია. თუმცა ეკონომიკისა და მდგრადი განვითარების სამინისტრომ არც კი განიხილა ორგანიზაციის საჩივარი და მალევე საჩივრის დაუშვებლობის თემაზე დავამ სასამართლოში გადაინაცვლა. სასამართლო პროცესი გაგრძელდა სამივე ინსტანციაში და მხოლოდ 2020 წლის 30 ნოემბერს იმამ ალის მეჩეთის მმართველი ორგანიზაციის სასარგებლოდ დასრულდა. სასამართლომ დაადგინა, რომ მეჩეთის განკარგვისას არ გამოკვლეულა არსებითი გარემოებები და უგულებელყოფილი იყო ა/კ „იმამ ალის მეჩეთის“ მიერ ნაგებობის ისტორიული და კონფესიური კუთვნილების საკითხი. სასამართლომ სამინისტროს დაავალა განეხილა საჩივარი და ნაგებობის გასხვისების საკითხი გადაეწყვიტა მისი კონფესიური და ისტორიული კუთვნილების შესაბამისად.

სასამართლოს მითითებების მიუხედავად სამინისტრომ კვლავ არ გამოიკვლია საქმისთვის მნიშვნელოვანი გარემოებები და 2021 წლის 8 ნოემბრის გადაწყვეტილებით ისევ იმ არგუმენტით, რომ სამმართველო ფართე და ინკლუზიური რელიგიური ორგანიზაცია, რომელიც სახელმწიფოსთან კავშირში არსებობს და მისთვის მეჩეთის გადაცემა დასაბუთებული იყო, უარი განაცხადა იმამ ალის მეჩეთის ისტორიული მესაკუთრისთვის გადაცემაზე.

ა/კ იმამ ალის მეჩეთმა ეკონომიკისა და მდგრადი განვითარების სამინსიტროს 2021 წლის 8 ნოემბრის გადაწყვეტილება, ისევე როგორც 2014 წლის არსებითი გადაწყვეტილება მეჩეთის სამმართველოსთვის სარგებლობის უფლებით გადაცემის თაობაზე, სასამართლოში გაასაჩივრა. სასამართლოს წინაშე იმამ ალის მეჩეთის მმართველი ორგანიზაციის ინტერესებს სოციალური სამართლიანობის ცენტრი (ყოფილი EMC) იცავს.

იმამ ალის მეჩეთის საქმე საქართველოში საბჭოთა პერიოდში ჩამორთმეული რელიგიური ნაგებობების ისტორიული მესაკუთრეებისთვის დაბრუნების (რესტიტუციის) სამართლებრივი მოწესრიგების პრობლემატიკას აჩვენებს, რომელიც რელიგიურ უმცირესობებს (მართლმადიდებელმა ეკლესიამ რესტიტუციის უფლება ჯერ კიდევ 2002 წელს კონსტიტუციური შეთანხმებით მოიპოვა) არ აძლევს წარსულში ჩამორთმეული ისტორიული რელიგიური ნაგებობების საკუთრებაში დაბრუნების შესაძლებლობას. სამართლებრივი მოწესრიგების არ არსებობა მთავრობას ამ სფეროში თვითნებური გადაწყვეტილებების მიღების შესაძლებლობას აძლევს, რაც განსაკუთრებულ პრობლემად გამოჩნდა 2014 წლიდან, როცა პრემიერ-მინისტრის ქვეშ შექმნილმა ახალმა უწყებამ - სსიპ რელიგიის საკითხთა სახელმწიფო სააგენტომ, საბჭოთა პერიოდში ჩამორთმეული რელიგიური ნაგებობების დროებითი სარგებლობის უფლებით (და არა საკუთრების უფლების უფლებით) გადაცემის პრაქტიკა დაიწყო და ამ შესაძლებლობას მხოლოდ მის მიერ აღიარებულ რელიგიურ ორგანიზაციებს აძლევდა. ამ გადაწყვეტილებების მიღების დროს კი მხედველობაში არ იყო მიღებული არც ამ ნაგებობებთან კონკრეტული ორგანიზაციებისა და თემის ისტორიული, კონფესიური და ფაქტობრივი კავშირები და არც რელიგიურ ძეგლებზე უფლების მოპოვებისა და მართვის შიდა რელიგიური (ავტონომიური) წესების პატივისცემის პრინციპი. მუსლიმ თემში მთავრობა მხოლოდ სსიპ სრულად საქართველოს მუსლიმთა სამმართველოს აღიარებს, როგორც მასთან სამართლებრივ კავშირში მყოფ ორგანიზაციას და სწორედ ამ პოზიციებიდან ის მუსლიმების თვითორგანიზებულ ჯგუფებს არც ისტორიული რელიგიური ნაგებობებზე უფლების მოპოვების შესაძლებლობას აძლევს და არც ახალი რელიგიური ნაგებობების მშენებლობის უფლებას (მაგალითად, ბათუმში ახალი მეჩეთის მშენებლობის საქმე). ეს მიდგომა ცხადია, რომ დისკრიმინაციული შინაარსისაა და რელიგიური ორგანიზაციების პრეფერენცირებისა და ინსტიტუციური დამოუკიდებლობის ხელყოფის ფორმას იღებს. იმ ფონზე, როცა სამმართველოს მიმართ თავად მუსლიმ თემში სახელმწიფოს ჭარბი გავლენებისა და კონტროლის თაობაზე მწვავე საჯარო კრიტიკა ისმის, მთავრობის ამგვარი გადაწყვეტილება კიდევ უფრო თვითნებური და მიუღებელი ჩანს.

სოციალური სამართლიანობის ცენტრი გამოთქვამს იმედს, რომ ეროვნული სასამართლო მოახერხებს შექმნილ თვითნებურ პრაქტიკაზე რეალური ზედამხედველობის განხორციელებას და მანკიერი პრაქტიკის შემობრუნების რელიგიის თავისუფლების, თანასწორობისა და რელიგიური ნეიტრალიტეტის დაცვის ინტერესებისა და პრინციპების სასარგებლოდ.

განცხადება აზერბაიჯანულ ენაზე იხ. მიმაგრებულ ფაილში.

Dövlət_İmam_Əli_məscidini_ibadətçilərinə_yenə_də_qaytarmadı_1637578124.pdf

ინსტრუქცია

  • საიტზე წინ მოძრაობისთვის უნდა გამოიყენოთ ღილაკი „tab“
  • უკან დასაბრუნებლად გამოიყენება ღილაკები „shift+tab“