[Skip to Content]

სიახლეების გამოწერა

ჯავახეთში კრიტიკული პოლიტიკის სკოლის მონაწილეების შერჩევა დაიწყო/Ջավախքում մեկնարկել է Քննադատական ​​քաղաքականության դպրոցի մասնակիցների ընտրությունը

 

Տե՛ս հայերեն թարգմանությունը ստորև

სოციალური სამართლიანობის ცენტრი აცხადებს მიღებას ჯავახეთის რეგიონში კრიტიკული პოლიტიკის სკოლის მონაწილეების შესარჩევად. 

კრიტიკული პოლიტიკის სკოლა, ჩვენი ხედვით, ნახევრად აკადემიური და პოლიტიკური სივრცეა, რომელიც მიზნად ისახავს სოციალური სამართლიანობის, თანასწორობის და დემოკრატიის საკითხებით დაინტერესებულ ახალგაზრდა აქტივისტებსა და თემის ლიდერებში კრიტიკული ცოდნის გაზიარებას და კოლექტიური მსჯელობისა და საერთო მოქმედების პლატფორმის შექმნას.

კრიტიკული პოლიტიკის სკოლა თეორიული ცოდნის გაზიარების გარდა, წარმოადგენს მისი მონაწილეების ურთიერთგაძლიერების, შეკავშირებისა და საერთო ბრძოლების გადაკვეთების ძიების ხელშემწყობ სივრცეს.

კრიტიკული პოლიტიკის სკოლის მონაწილეები შეიძლება გახდნენ ჯავახეთის რეგიონში (ახალქალაქის, ნინოწმინდისა და ახალციხის მუნიციპალიტეტებში) მოქმედი ან ამ რეგიონით დაინტერესებული სამოქალაქო აქტივისტები, თემის ლიდერები და ახალგაზრდები, რომლებიც უკვე მონაწილეობენ, ან აქვთ ინტერესი და მზადყოფნა მონაწილეობა მიიღონ დემოკრატიული, თანასწორი და სოლიდარობის იდეებზე დაფუძნებული საზოგადოების მშენებლობაში.  

პლატფორმის ფარგლებში წინასწარ მომზადებული სილაბუსის საფუძველზე ჩატარდება 16 თეორიული ლექცია/დისკუსია სოციალური, პოლიტიკური და ჰუმანიტარული მეცნიერებებიდან, რომელსაც სათანადო აკადემიური გამოცდილების მქონე პირები და აქტივისტები წაიკითხავენ.  პლატფორმის მონაწილეების საჭიროებების გათვალისწინებით, ასევე დაიგეგმება სემინარების ციკლი კოლექტიური მობილიზაციის, სოციალური ცვლილებებისთვის ბრძოლის სტრატეგიებსა და ინსტრუმენტებზე (4 სემინარი).

აღსანიშნავია, რომ სოციალური სამართლიანობის ცენტრს უკვე ჰქონდა ამგვარი კრიტიკული პოლიტიკის სკოლების ორგანიზების კარგი გამოცდილება თბილისში, მარნეულში, აჭარასა  და პანკისში.

კრიტიკული პოლიტიკის სკოლის ფარგლებში დაგეგმილი შეხვედრების ფორმატი:

  • თეორიული ლექცია/დისკუსია
  • გასვლითი ვიზიტები რეგიონებში
  • შერჩეული წიგნის/სტატიის კითხვის წრე
  • პრაქტიკული სემინარები

სკოლის ფარგლებში დაგეგმილ შეხვედრებთან დაკავშირებული ორგანიზაციული დეტალები:

  • სკოლის მონაწილეთა მაქსიმალური რაოდენობა: 25
  • ლექციებისა და სემინარების რაოდენობა: 20
  • სალექციო დროის ხანგრძლივობა: 8 საათი (თვეში 2 შეხვედრა)
  • ლექციათა ციკლის ხანგრძლივობა: 6 თვე (ივლისი-დეკემბერი)
  • ლექციების ჩატარების ძირითადი ადგილი: ნინოწმინდა, თბილისი
  • კრიტიკული სკოლის მონაწილეები უნდა დაესწრონ სალექციო საათების სულ მცირე 80%-ს.

სოციალური სამართლიანობის ცენტრი სრულად დაფარავს  მონაწილეების ტრანსპორტირების ხარჯებს.

შეხვედრებზე უზრუნველყოფილი იქნება სომხურ ენაზე თარგმანიც.

შეხვედრების შინაარსი, გრაფიკი, ხანგრძლივობა და ასევე სხვა ორგანიზაციული დეტალები შეთანხმებული იქნება სკოლის მონაწილეებთან, ადგილობრივი კონტექსტისა და მათი ინტერესების გათვალისწინებით.

მონაწილეთა შერჩევის წესი

პლატფორმაში მონაწილეობის შესაძლებლობა ექნებათ უმაღლესი განათლების მქონე (ან დამამთავრებელი კრუსის) 20 წლიდან 35 წლამდე ასაკის ახალგაზრდებს. 

კრიტიკული პოლიტიკის სკოლაში მონაწილეობის სურვილის შემთხვევაში გთხოვთ, მიმდინარე წლის 30 ივნისამდე გამოგვიგზავნოთ თქვენი ავტობიოგრაფია და საკონტაქტო ინფორმაცია.

დოკუმენტაცია გამოგვიგზავნეთ შემდეგ მისამართზე: [email protected] 

გთხოვთ, სათაურის ველში მიუთითოთ: "კრიტიკული პოლიტიკის სკოლა ჯავახეთში"

ჯავახეთში კრიტიკული პოლიტიკის სკოლის განხორციელება შესაძლებელი გახდა პროექტის „საქართველოში თანასწორობის, სოლიდარობის და სოციალური მშვიდობის მხარდაჭერის“ ფარგლებში, რომელსაც საქართველოში შვეიცარიის საელჩოს მხარდაჭერით სოციალური სამართლიანობის ცენტრი ახორციელებს.

 

Սոցիալական արդարության կենտրոնը հայտարարում է Ջավախքի տարածաշրջանում բնակվող երիտասարդների ընդունելիություն «Քննադատական մտածողության դպրոցում»

Քննադատական մտածողության դպրոցը մեր տեսլականով կիսակադեմիական և քաղաքական տարածք է, որի նպատակն է կիսել քննադատական գիտելիքները երիտասարդ ակտիվիստների և համայնքի լիդեռների հետ, ովքեր հետաքրքրված են սոցիալական արդարությամբ, հավասարությամբ և ժողովրդավարությամբ, և ստեղծել կոլեկտիվ դատողությունների և ընդհանուր գործողությունների հարթակ:

Քննադատական մտածողության դպրոցը, բացի տեսական գիտելիքների տարածումից, ներկայացնում  է որպես տարածք փոխադարձ հնարավորությունների ընդլայնման, մասնակիցների միջև ընդհանուր պայքարի միջոցով խնդիրների հաղթահարման և համախմբման համար։

Քննադատական մտածողության դպրոցի մասնակից կարող են դառնալ Ջավախքի տարածաշրջանի (Նինոծմինդա, Ախալքալաքի, Ախալցիխեի) երտասարդները, ովքեր հետաքրքրված են քաղաքական աքտիվիզմով, գործող ակտիվիստներ, համայնքի լիդեռները և շրջանում բնակվող երտասարդները, ովքեր ունեն շահագրգռվածություն և պատրաստակամություն՝ կառուցելու ժողովրդավարական, հավասարազոր և համերաշխության վրա հիմնված հասարակություն։

Հիմնվելով հարթակի ներսում նախապես պատրաստված ուսումնական ծրագրի վրա՝ 16 տեսական դասախոսություններ/քննարկումներ կկազմակերպվեն սոցիալական, քաղաքական և հումանիտար գիտություններից՝ համապատասխան ակադեմիական փորձ ունեցող անհատների և ակտիվիստների կողմից: Հաշվի առնելով հարթակի մասնակիցների կարիքները՝ նախատեսվում է նաև սեմինարների շարք կոլեկտիվ մոբիլիզացիայի, սոցիալական փոփոխությունների դեմ պայքարի ռազմավարությունների և գործիքների վերաբերյալ  (4 սեմինար):

Հարկ է նշել, որ Սոցիալական արդարության կենտրոնն արդեն ունի նմանատիպ քննադատական քաղաքականության դպրոցներ կազմակերպելու լավ փորձ Թբիլիսիում, Մառնեուլիում, Աջարիայում և Պանկիսիում։

Քննադատական քաղաքականության դպրոցի շրջանակներում նախատեսված հանդիպումների ձևաչափը

  • Տեսական դասախոսություն/քննարկում
  • Այցելություններ/հանդիպումներ տարբեր մարզերում
  • Ընթերցանության գիրք / հոդված ընթերցման շրջանակ
  • Գործնական սեմինարներ

Դպրոցի կողմից ծրագրված հանդիպումների կազմակերպչական մանրամասներ

  • Դպրոցի մասնակիցների առավելագույն թիվը՝ 25
  • Դասախոսությունների և սեմինարների քանակը՝ 20
  • Դասախոսության տևողությունը՝ 8 ժամ (ամսական 2 հանդիպում)
  • Դասախոսությունների տևողությունը՝ 6 ամիս (հուլիս-դեկտեմբեր)
  • Դասախոսությունների հիմնական վայրը՝ Նինոծմինդա, Թբիլիսի
  • Քննադատական դպրոցի մասնակիցները պետք է մասնակցեն դասախոսության ժամերի առնվազն 80%-ին:

Սոցիալական արդարության կենտրոնն ամբողջությամբ կհոգա մասնակիցների տրանսպորտային ծախսերը։

Հանդիպումների ժամանակ կապահովվի հայերեն լզվի թարգմանությունը։

Հանդիպումների բովանդակությունը, ժամանակացույցը, տևողությունը և կազմակերպչական այլ մանրամասներ կհամաձայնեցվեն դպրոցի մասնակիցների հետ՝ հաշվի առնելով տեղական համատեքստը և նրանց հետաքրքրությունները:

Մասնակիցների ընտրության ձևաչափը

Դպրոցում մասնակցելու հնարավորություն կնձեռվի բարձրագույն կրթություն ունեցող կամ ավարտական կուրսի 20-ից-35 տարեկան ուսանողներին/երտասարդներին։ 

Եթե ցանկանում եք մասնակցել քննադատական քաղաքականության դպրոցին, խնդրում ենք ուղարկել մեզ ձեր ինքնակենսագրությունը և կոնտակտային տվյալները մինչև հունիսի 30-ը։

Փաստաթղթերն ուղարկել հետևյալ հասցեով; [email protected]

Խնդրում ենք վերնագրի դաշտում նշել «Քննադատական մտածողության դպրոց Ջավախքում»:

Ջավախքում Քննադատական մտածողության դպրոցի իրականացումը հնարավոր է դարձել «Աջակցություն Վրաստանում հավասարության, համերաշխության և սոցիալական խաղաղության» ծրագրի շրջանակներում, որն իրականացվում է Սոցիալական արդարության կենտրոնի կողմից Վրաստանում Շվեյցարիայի դեսպանատան աջակցությամբ ։

სხვა / თარგმანი

ორგანიზებული დანაშაული და უნივერსალური პასუხისმგებლობა - ჰანა არენდტი I

დათო ლაღიძე 

ჰანა არენდტი

ვერმახტის უდიდესმა სამხედრო დამარცხებამ გახადა შესაძლებელი ნაცისტური პოლიტიკური გეგმის გამარჯვება, რომელიც ხშირად არასწორად აიხსნება არსებული პროპაგანდის მიერ. ნაცისტური პოლიტიკური სტრატეგიის ცენტრალური თეზისი იყო განსხვავების მოშლა ნაცისტსა და გერმანელს შორის. ხალხი უმაგრებდა ზურგს სახელმწიფოს და ამდენად ის უნდა წარმოჩენილიყო, როგორც ნაცისტური რეჟიმის მხარდამჭერი(ნაცისტის და გერმანელის გაიგივება).ომის საწყის ეტაპზე, მოკავშირეები ფიქრობდნენ, რომ იპოვნიდნენ ხალხის ნაწილს, რომელიც არ იქნებოდა ინფიცირებული იდეოლოგიურად და უკრიტიკოდ მიიღებდნენ ნამდვილ ილუზიას გერმანიის დემოკრატიული მომავლის შესახებ. ნაცისტური სახელმწიფოს თეზისი მდგომარეობდა იმაში, რომ მოეშალა პასუხისმგებლობა და შესაძლებელი გაეხადა გერმანელი ანტიფაშისტი და ფაშისტი თანაბარი პასუხისმგებლობის ხარისხში ჩაეყენებინა. მოკავშირეების მიერ მსგავს დაყოფას მხოლოდ პროპაგანდისტული მიზნები ჰქონდა, მაგრამ როცა მათ რეალურად შეაფასეს სიტუაცია, ვერავინ ნახეს, ვისაც სამხედრო დამნაშავის სასჯელი არ ეკუთვნოდა.

მსგავსი მოცემულობის მტკიცება არ არის შემდგომი პროპაგანდის საკითხი, ეს გამყარებული იყო ნამდვილი და საშიში ფაქტებით, რაც ჩვენ ბოლო შვიდი წლის განმავლობაში ვნახეთ. ომის საწყის ეტაპზე ტერორისტული ორგანიზაციები იყვნენ მკაცრად სეპარირებული მასებისგან, იღებდნენ მხოლოდ კონკრეტულ კადრებს, რომლებასც ჰქონდათ კრიმინალური წარსული ან დაამტკიცებდნენ მსგავს მზაობას. მოგვიანებით, გაუქმდა ჯარისკაცებისთვის პარტიაში გაწევრიანების აკრძალვა. ნაცისტური რეჟიმი თავის რუტინულ საქმიანობას საკონცენტრაციო ბანაკში უქვემდებარებდა თავიდან გესტაპოს და SS-ის მკაცრად გასაიდუმლოებულ პოლიტიკას, ხოლო შემდგომში, Wehrmacht-ის წევრებს საკუთარი ნებისამებრ ევალებოდათ მასობრივ მკვლელობაში მონაწილეობა. ეს დანაშაული თავდაპირველად იყო გასაიდუმლოებული, მას იცავდნენ ყველა შესაძლო გზით და ყოველგვარი პუბლიკაციის გამოქვეყნება იყო დასჯადი უხეში პროპაგანდის მოტივით. მოგვიანებით, პუბლიკაციები საიდუმლო საქმიანობაზე გავრცელდა ნაცისტების მიერ ორგანიზებული კამპანიის მეშვეობით, (დღეს ეს დანაშაული ცნობილია, როგორც “ლიკვიდაციის საშუალებები”) , რათა განეხორციელებინათ Volksgenossen-ის (რასობრივი ამხანაგი) პოლიტიკა. მისი მიზანი წარმოდგენილი იყო ერთი პრინციპით: ეტარებინათ თანამონაწილეობრივი პასუხისმგებლობა და გაზრდილიყო რასების ცნობიერება, თუ რა ხდებოდა და რას აძლევდა მათ აღმატებულ მდგომარეობაში ჩაყენება.

ამ ტაქტიკამ, ისევე როგორც მოკავშირეების მიერ უარის თქმამ განეხილათ გერმანელები და ნაცისტები განცალკევებულად, გამოიწვია ნაცისტების პოლიტიკური გამარჯვება.იმისათვის რომ განვიხილოთ გერმანიაში არსებული მდგომარეობა ბრიტანელებთან მარცხის შემდეგ, უნდა აღინიშნოს, მხოლოდ აქტიურმა პატარა ნაცისტურმა ჯგუფმა, რომელშიც ნაცისტებისადმი სკეპტიკურად განწყობილი ადამიანები და ანტი-ფაშისტების ნაწილი ერთიანდებოდნენ, იცოდა საქმის ვითარება. სხვა ყველა, იქნებოდა ეს გერმანელი თუ არა გერმანელი,იხრებოდა სახელმწიფოს მიერ გაკეთებული ოფიციალური განცხადების მხარეს, უნივერსალურად აღიარებული ავტორიტეტული ორგანიზაციისკენ, ვიდრე რეპრესირებული ეჭვმიტანილის მიერ გამოთქმული განცხადებისკენ, რომელიც უმეტეს შემთხვევაში იყო ან ებრაელი, ან სოციალისტი.რეპრესირებულთა შორისაც მხოლოდ ძალიან ცოტამ თუ იცოდა ნამდვილი ვითარება და კიდევ უფრო ნაკლები იყო მზად ეთქვა საკუთარი სიმართლე, ამის რეპრეზენტატორი კი საზოგადოებაში მარგინალიზირდებოდა. როცა ნაცისტები გამარჯვების მოლოდინში იყვნენ, ტერორის ორგანიზაციები სეპარირებული იყო საჯარო სივრციდან, ომის დროს არმიიდანაც კი. საწყის პერიოდში, არმია არ გამოირჩეოდა სისასტიკით და SS-ის დანაყოფები ფრთხილად არჩევდნენ თავიანთ ახალწვეულებს.თუ დაგეგმილი ევროპის ახალი წესრიგი წარმატებით განხორციელდებოდა, ჩვენ ვიხილავდით ტერორის ინტერ-ევროპულ ორგანიზაციას, სადაც ევროპული ნაციის ყველა წარმომადგენელი იქნებოდა, გარდა ებრაელებისა და რომელსაც გერმანელები უხელმძღვანელებდნენ. ტერორი განხორციელებული იქნებოდა მისი წევრების მიერ. ორგანიზაცია იქნებოდა სხვადასხვა ქვეყნის რასობრივი კლასიფიკაციის მიხედვით. გერმანელი ხალხი კი , რა თქმა უნდა, ამით არ დაზარალდებოდა. ჰიმლერი ყოველთვის ფიქრობდა, რომ ევროპის მმართველობა უნდა ყოფილიყო რასობრივი ელიტის ხელში, რომელიც დაკომპლექტებული იქნებოდა SS-ის დანაყოფების მიერ, მიუხედავად ნაციონალური მიკუთვნებისა.მხოლოდ მათ შემდგომმა მარცხმა გამოიწვია ნაცისტების მიერ ამ კონცეპტზე უარის თქმა და დაბრუნება ძველ, ნაციონალისტურ სლოგანზე. აქტიური იდენტიფიკაცია მთელი გერმანელი ხალხის ნაცისტებთან იყო გამოწვეული ამ თეზისის შემობრუნებით. ნაციონალ-სოციალიზმის შანსი, რომ ორგანიზება მოეხდინათ შემდგომში იატაკქვეშა ორგანიზაციის მეშვეობით, დამოკიდებული იყო იმაზე, რომ არავის უნდა შესძლებოდა გაეგო ვინ იყო ნაცისტი და ვინ არა, არ უნდა ყოფილიყო რაიმე განმასხვავებელი ნიშანი, ხოლო გამარჯვებული ძალები ისევ პრიმიტიული წესით აღიქვამდნენ ყველა გერმანელს ნაცისტად.იმისათვის რომ ეს განეხორციელებინათ, დაიწყო ინტენსიური ტერორი გერმანიაში, რომლის მიზანიც იყო გაენადგურებინათ ყველა ის ადამიანი, რომლის წარსული და რეპუტაცია ანტიფაშისტური იყო . ომის პირველ პერიოდში ოპონენტების მიმართ რეჟიმი იყო განსაკუთრებით ლმობიერი, უკვე მოგვიანებით უამრავი ადამიანი დასაჯეს, მიუხედავად იმისა, რომ ბოლო ოთხი წლის მანძილზე არ იყო გადაადგილების თავისუფლება, რის გამოც მათ არ შეეძლოთ რეჟიმისთვის რაიმე კონსტიტუციური საფრთხის შექმნა. მეორე მხრივ, მიუხედავად ყველა საგანგებო ქმედებისა, დღესაც არის შესაძლებელი მოკავშირეებმა იპოვონ რამდენიმე ასეული ანტიფაშისტი თითოეულ ქალაქში.განსაზღვრა იმისა, თუ ვინ არის გერმანიაში ნაცისტი ან ანტი-ნაცისტი შესაძლებელია მხოლოდ იმის მიერ, ვინც იცის ადამიანის გულის საიდუმლო, სადაც არცერთ ადამიანს არ შეუძლია შეაღწიოს. უკვე დღეს, ვინც ანტიფაშისტურ მოძრაობას ქმნის გერმანიაში, ხვდება ორ ყურადსაღებ მდგომარეობას: ადამიანებს შეუძლიათ ჩაიდინონ მკვლელობა ბრძანების საფუძველზე ან მზად იყვნენ მკვლელობისთვის, რაც ძალიან საშიში ფაქტია.ყველაზე ექსტრემული სლოგანი, რაც მოკავშირეებისგან ისმის მდგომარეობს შემდგომში: “კარგი გერმანელი მკვდარი გერმანელია” სხვანაირად რომ ვთქვათ, მხოლოდ ერთი გზით შეგვიძლია ჩვენ ამოვიცნოთ ანტიფაშისტი, როდესაც ნაცისტი ჩამოახრჩობს მას. აქ აღარ არის სხვა სანდო ნიშანი.

 

სქოლიო და ბიბლიოგრაფია

From Essays in Understanding. Originally published in Jewish Frontier, no. 12, January 1945, as "German Guilt. " Notes 1, 3, and 4 byJerome Kahn

 

ინსტრუქცია

  • საიტზე წინ მოძრაობისთვის უნდა გამოიყენოთ ღილაკი „tab“
  • უკან დასაბრუნებლად გამოიყენება ღილაკები „shift+tab“