Вступление

Мухаджирство в переводе с арабского означает «переселенцы», «эмигранты» и связано с вынужденной массовой миграцией мусульманского населения из Российской империи в Османскую империю. Основной причиной миграции абхазов стали геополитические интересы Российской империи на Кавказе, которые проявились в стремлении очистить вновь присоединенные территории от ненадежных и сопротивляющихся этносов (абхазов, убыхов, джихов). Политика Российской империи в значительной степени определялась религиозной принадлежностью групп/народов. Абхазы и некоторые другие этнические группы, проживавшие на территории Абхазии, были последователями исламской религии и тем самым представляли угрозу Российской империи. Способствующим фактором «Мухаджирства» считались интересы Османской империи, что проявлялось в стремлении использовать северокавказцев (абхазов и другие родственные народы) в военных целях. Мухаджирство абхазов осуществлялось тремя волнами, которые начались в 1864 году, продолжились в 1866 году и закончились в 1877 году. По разным данным, во время Мухаджирства свои дома в Абхазии покинули примерно 40-50 тысяч абхазов. Следует отметить, что население Абхазии на тот момент составляло примерно 80 тысяч человек. Таким образом, видны масштабы «Мухаджирства» и ее влияние на демографию Абхазии[1].

Сравнительно большая группа абхазов, поселившаяся в Аджарии, появилась впервые в 1866-67 годах, после того как Российская империя подавила сопротивление абхазов в селе Лихни 26 июля 1866 года и потребовала, чтобы абхазы и другие этнические группы покинули центральную и северо-западную часть Абхазии и мигрировали в Османскую империю[2]. Мухаджиры во второй раз поселились в Аджарии в 1877 году, сразу после начала русско-османской войны. Часть абхазских мухаджиров выбрала Аджарию, входившую в состав Османской империи, по нескольким причинам: а) общая религия – ислам; б) территориальная близость к Абхазии и в) климатические условия, сходные с Абхазией. Компактные поселения абхазов появились в следующих селах вблизи Батуми: а) Пеизи (нынешняя Периа), б) Силибаури - (нынешнее Салибаури) и Анкиси (нынешняя Ангиса, что находится в черте Батуми). По разным данным, сегодня в Аджарии проживают от 1600 до 2000 абхазов.[3]

Абхазские мухаджиры, поселившиеся в Аджарии, принесли с собой специфические элементы, характерные для их культуры (ритуалы, обычаи, кулинария и т. д.) и в то же время переняли традиции и обычаи местного населения - аджарцев. Следует отметить, что благодаря общности социальных и культурных особенностей с аджарцами процесс расселения абхазов проходил без затруднений.

Вопрос сохранения национальной идентичности сегодня весьма актуален для многих этнических групп, в связи с чем необходимо учитывать не только историко-культурный, но и социокультурный контекст. Особенно это актуально для небольших этнических групп, которые пытаются найти стратегии самосохранения в быстро меняющемся мире. Учитывая это, интересно изучить наследие абхазской общины, проживающей в Аджарии, и потребности, которые наряду с социокультурными будут касаться правовых вопросов и их участия в политической жизни. Учитывая результаты конфликтов 1992-1993 годов, затронувшие абхазов, проживающих в Аджарии. Таким образом, интересно исследовать опыт абхазов, проживающих в Аджарии, в период конфликта и понять их взгляды на мирное разрешение конфликта.

Поделиться